宮城　その1　越河−白石 北

陸羽街道高低測量直線図
　越河駅
　 174.9366m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　Kosugo
　174.9366m／―

�@宮城県下高低几号所在
　越河 三十五番地大浪甚五郎 門口自然石
　 174.9366m／174.9366尺　　※尺位は完全な誤植
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　越河 三十五番地大浪甚五郎 門口石

地質要報
　越河
　174.9m／―

奥州街道ノ高低
　越河
　―／57丈7尺

本点の几号附刻地は「越河 三十五番地大浪甚五郎 門口自然石」である。

１回目の調査は2003年8月におこなった。
当時は「TOKIO−SENDAI　NIVELLEMENT」の確認前であり、前後の距離などは皆目不明である。住宅地図で「大浪」姓の家に目星をつけ、最初に訪問したのが旧越河宿の北口にあたる大浪十郎氏の御宅であった。
ご当主十郎氏が在宅であり、訪問の趣旨を伝えると「甚五郎はオライ（我が家）の先祖だ」との答えが返ってきた。当てずっぽうながら一発で目的地にたどり着けたのは幸運であった。
大浪十郎氏（当時80歳前後）から聞き取った内容は次のようなものである。
　１．大浪家の屋敷は越河宿の北口に位置し、かつては家の前が枡形になっていた。
　　　そのため大浪家の屋号は「角屋（かどや）」という。
　２．枡形が改められて直進する新道ができたのは明治16年頃である。
　３．かつて明治天皇も通られた旧道の跡は失われて畑になっている。
　４．（几号の図を見て）どこかで見たような気がするが思い出せない。
その後、十郎氏の案内で旧道跡を見て歩いたが几号は発見できなかった。

２回目の調査は前回から半年余りが過ぎた2004年3月におこなった。
草木が芽吹く前をねらって再度几号発見に挑んだが、今回も残念ながら発見には至らなかった。また、十郎氏の「（几号を）見たような気がする」というご記憶にも変化はなかった。
同年秋に「TOKIO−SENDAI　NIVELLEMENT」を確認したことで、海面上高距および前点「貝田」、後点「矢尻」からの距離を図上で検証したところ、几号附刻地はやはり大浪十郎氏宅付近とみて間違いないものと判断した。

推定地の道路は廃道になって百年以上経過していることから、几号の刻まれた石は土の下に埋没、あるいは移動され周囲に散在する多くの石に紛れているのではと想像している。
なお、私たちが几号附刻地と推定した場所は、現在では完全に個人所有の敷地内となっている。このような状況をふまえ、２度の調査はいずれも掘り起こしなどは行わず、旧道跡に沿って表面観察にとどめたことを附記しておく。

宮城県：明治天皇聖蹟志、1925年
白石市史編さん委員：白石市史1、通史編、白石市、1979年
浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石2、2004年

陸羽街道高低測量直線図
　平村
　 138.2524m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　Taira
　138.2524m／―

�@宮城県下高低几号所在
　平村字矢尻一軒家ノ傍自然石
　 138.2524m／456.2329尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　平村字矢尻一軒家傍丸石

地質要報
　平村
　38.0m／―　　※誤植。百の位の「１」がない

刈田郡平村、現在は白石市越河平（こすごうたいら）となっている。
その矢尻囲（小字の範囲）の陸羽街道沿いには10軒ほどの家が点在している。現在の国道４号線は東側の水田地帯を通過しているので、この付近の道路敷には大きな変化はないと思われる。
現地調査は2003年8月を初回として何度かおこなった。街道を行ったり来たりして几号が刻まれた石を探索したのであるが、残念ながら発見には至らなかった。今になって思えば文字どおり行ったり来たりしただけで切り上げたことに未練が残る。
調査範囲はたかが300メートル程である。しかし、沿道には程のよい石が散在していることもあって、「一軒家」「傍（かたわら）」「自然石（丸石）」と具体性に欠けるあいまいな表現では見つけ出すのも容易でないと感じた。
明治10年に民家があった位置を特定し、そこを重点的に探索せねばと思いつつ十数年が過ぎてしまった。何度訪ねても見落としはあるものである。今後皆さんの手で探し出されることを期待している。

白石市史編さん委員：白石市史1、通史編、白石市、1979年
浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石2、2004年
磐城国刈田郡平村地引帳（『磐城国刈田郡村々地引牒』［明治８年2-0003］に合本）、宮城県公文書館所蔵

陸羽街道高低測量直線図
　斎川村
　 122.1028m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　Saikawa
　122.1028m／―

�@宮城県下高低几号所在
　斎川村　三沢村十三番組掃除場内
　 122.1028m／402.9392尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　斎川　馬形沼岸丸石　三沢村十三番組掃除場内

地質要報
　斎川
　122.1m／―

越河平の矢尻を過ぎて程なくすると陸羽街道は現在の国道４号線に合流する。この辺りから下り坂となり800メートルの間に20メートル近く低くなる。木々に囲まれた下り坂が終われば視界が開け、左手に水面のきらめきが見えてくる。ここが今回の几号附刻地、斎川の馬牛沼（ばぎゅうぬま）である。地理局の報告では「斎川　馬形沼岸丸石　三沢村十三番組掃除場内」と表記されている。
現在は「馬牛沼（ばぎゅうぬま）」と呼び表すのが一般的であるが、かつては「馬形沼（ばぎょうぬま）」「ばんぎ沼」とも呼ばれていた。
他点と同じように海面上高距および前点・後点からの距離を地図上で検証してみると、几号附刻の推定地は馬牛沼の南岸付近が有力と示している。
地理局の報告をご覧になるとお分かりのように探索のポイントは２点ある。「馬形沼岸丸石」と「三沢村十三番組掃除場内」である。
馬牛沼の前後における坂道は明治以降に大掛かりな改修や付け替えが行われている。しかし、沼の岸辺を通る区間は基本的に同じ位置と思われる。よって、岸の「丸石」も、「三沢村十三番組掃除場」も現在の国道の道筋にあるとみて間違いないだろう。
ちなみに「掃除場」(註)とは明治前期の制度で道路の改修や掃除を各村各戸に担当させたもので、自宅前は勿論のこと、村内の道路や、自分の村に主要な街道がない場合でも近隣の主要道路を担当することになっていた。同様の制度は江戸時代にも定められていたが、維新後おろそかになっていたことから明治５年に太政官布達で改めて制定された。（参考までに明治５年太政官布達「道路掃除条目」と、これに関連する宮城県布達を項目末尾に掲載する）
三沢村は斎川村の東隣に位置するが、「三沢村十三番組」の人たちは山を越えて斎川村に出向き、一等道路（＝陸羽街道）に割り当てられた区間の改修と掃除を担当していたのである。
さて、肝心の「三沢村十三番組掃除場」であるが、持ち場の境界には木製の標杭を建てる規則になっていて、標杭には受け持つ範囲（間尺）と村名が記されていた。馬牛沼岸辺の丸石に几号附刻を選定した地理局の官員は、辺りを見渡し標杭に記された「三沢村十三番組掃除場」をもって場所の絞り込みを図ったのだろう。しかし、それも今となっては昔の話。これまでのところ掃除場の詳細な区割りや範囲を明らかにする史料は見つかっていない。

では「丸石は？」となる。地形および地質的にみてかつては自然石がごろごろあったと思われるが、陸羽街道（国道４号線）の整備にともない撤去や破壊が行われたと推定できる。
何度か馬牛沼沿岸を歩いて大き目の自然石を探したが、その中で「これなんかは」と見つけたのが「馬牛沼バス停」の足元にある石である。残念ながら表面観察では几号は見当たらない。また、この石と断定もできないことから無理をして石周囲の掘り返しもおこなわなかった。
形状的にこの石を丸石と見るかは判断が難しいところもある。しかし、前点・後点からの距離や几号を刻むに適した大きさの石となると、現在確認できた中ではこの石を候補の第一に挙げるしかない。

宮城県：明治天皇聖蹟志、1925年
明治天皇聖蹟保存会：明治天皇聖蹟　東北北海道御巡幸之巻上、1932年
白石市史編さん委員：白石市史1、通史編、白石市、1979年
浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石2、2004年
宮城県布達撮要、明治６〜10年、宮城県公文書館蔵 （明治10年 2-0085）
清水秋全：武奥増補行程記6　→国立国会図書館デジタルコレクション

陸羽街道高低測量直線図
　中野目村
　 68.4429m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　Nakanome
　68.4429m／―

�@宮城県下高低几号所在
　中野目村　字穴田前一軒家ノ傍　金華山供養塔
　 68.4429m／225.8616尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　中埜目ムラ　字穴田前一軒家傍　旧金華山塔台石

地質要報
　中ノ目
　68.4m／―

前点「斎川」から白石市街地を目指して北上してくると、国道４号線（陸羽街道）・東北自動車道・東北本線・東北新幹線、これら東北の大動脈４線がわずか数百メートルの範囲で集結している珍しい場所に出くわす。折よく走りくる新幹線や貨物列車を眺めながら東北道の高架をくぐれば目指す「中目・金華山塔」に到達である。
本点は神社でもなければ寺院の境内でもない。国道４号線の沿道にただ１基だけで建つ石塔である。注意していないと見落としてしまう可能がある。近くの目標物は白石市民バス「田辺バス停」になるだろうか。（これも見落とす可能性はある）

事前の調査により中目の田辺商店近くに金華山塔が存在することは把握できたが、果たしてそれがお目当ての金華山塔なのか？　もし、そうだとしても几号は残っているのか？　そんな不安を抱きつつ小雨そぼ降る2003年7月19日、我われは中目・金華山塔と対面した。
桜の木の下にたたずむ金華山塔は思いのほか小振りであると感じた。雨に濡れた石塔の表面を観察したが几号は見当たらない。台石の周囲には背後の斜面から流れ出て堆積した土砂と夏草が生い茂っている。雨で重くなった土砂と草を取り除いたところ台石の右側面から几号の線刻が現れた。（やったー！）

その後、2005年4月自転車旅行で現地を通過した際、金華山塔に隣接する家の人から話を聞くことができた。コンクリートで基壇を作り現在の形に整備したのはこの家のご主人とのことであった。かつては現在の国道車線まで地山が張り出していたという。話を聞いたあと改めて現地に立ってみた。私の想像力が乏しいこともあるが昔の光景を完全に理解することはできなかった。何はともあれ石塔と几号が現存していたのだ。それで良しとしよう。

さて、現地に行くのなら草木が枯れている春先が最適と思われる。そんな季節に拓本でもと思いつつ再訪は果たせていない。この間に宮城県は何度か激しい地震に見舞われた。Googleストリートビューで最新の様子を見る限り金華山塔は無事である。周囲を見渡せば隣接する田辺商店が店を閉じた以外は大きな変化もないようだ。

浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石2、2004年

陸羽街道高低測量直線図
　白石駅　南口
　 47.2944m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　SHIRAISHI (Sud Ende)
　47.2944m／―

�@宮城県下高低几号所在
　白石駅南口一等路示道標
　47.2944m／ ? 15?.0715尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　白石駅南口一等路指道石標

地質要報
　白石
　47.2m／―

奥州街道ノ高低
　白石
　―／19丈

宮城県白石は伊達家重臣片倉氏が代々居城を置いた場所である。今でも町を歩けばそこかしこに城下町の雰囲気が残っている。
城下の南端にあたるのが現在の南町・田町付近。ここからは陸羽街道（かつての奥州街道）から分けれ遠く米沢まで至る間道が通じていた。その分岐点に建てられたのが今回の几号附刻物「一等路指道石標」である（以下「道標」と表記）。
道標の設置時期であるが、道標を建立した白石の豪商米竹清右衛門の褒賞記録により明治8年末から翌9年の初頭と考えられる。『白石市史・通史編』の年表では「明治9年3月28日、米竹清右ェ門が田町角に羽州街道への追分石標を建てる」と、褒賞の木盃を賜った日付で記している。なお、文献によっては建立年を「明治22年」とするものもあるが、これはまったくの誤りである。
道標は風雪に耐え長らく田町交差点角に建っていたが、石柱の根元からぽっきりと折れてしまう事故が発生し、約100メートル離れた白石中学校北門の前に移設された。時は昭和57年（1982）という。

道標の移設現存を把握した我われは、2003年6月12日、几号の存否を確認するため現地に向かった。道標の前に立ち祈るような気持ちで見入ったところ、地表面ぎりぎりの位置に几号の線刻を確認した。（あったー！）
しかし、興奮冷めやらぬ間に几号の下三分の一が完全にコンクリート内に埋没していることが判明する。（なんということだ・・・）　
喜びと落胆とで心中はまったく穏やかでないのだが、道標に隣接する、というか道標が建っているお宅を訪ねた。そこは「お茶とく」さんというお茶屋さんで、ご主人にお話を伺うことができた。話しの要点は次の２点である。
　１．田町交差点の角で折れていた道標を市に頼んで移設してもらった。
　２．移設の際に自分は立ち会わなかったこともあり碑面の向きは間違っている。
今にして思えばもっと詳しく聞いておけばよかったと思うが致し方ない。

道標は左面に「Main Road To Tokio」、「一等道路東亰街道」とあり、右面にも英語表記と「此方二等道路 下戸澤駅エ出テ米澤街道」と刻む。英語の表記は文明開化の影響も大いにあるだろうが、やがて輸出生糸の相場を影響するまでに成長する米竹家の人々には、東京の先には横浜が、米沢の先には新潟があり、それぞれの開港場を通して世界が見えていたのかも知れない。

この道標は白石の歴史でも特筆すべき石造物と言って過言ではないが、白石城を代表とする近世の歴史に注目が集まる状況では甚だ存在の影は薄い。道標が道標たるため、付け加えれば几号のためにも、いつの日か本来あるべき場所に再移設されることを願っている。

本項の末尾に、当時の街道に関する法令や報告、米竹清右衛門褒賞関係の史料を収録した。私の拙い解説を補うものとして参考にしていただきたい。

荒井太四郎編：山形県地誌提要・上下巻、明治閣、1878年
福島県史料集成編纂委員会：福島県史料集成４、福島県史料集成刊行会、1953年
宮城県史編纂委員会：宮城県史５、地誌交通史、1960年
白石郷土研究会：みちばたの神さまたち・白石市周辺、会報第４号特別号、1970年
白石市史編さん委員：白石市史１、通史編、白石市、1979年
浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石２、2004年
国立公文書館所蔵：磐前県下磐城国地誌提要、明治９年
国立公文書館所蔵：磐前県管内一二等駅路幷枝道里程調、明治９年
宮城県公文書館所蔵：明治８年・刈田郡白石本郷絵図（V-0006）
宮城県公文書館所蔵：明治９年・官省指令・六冊ノ内・内務省
宮城県図書館所蔵：磐城国刈田郡地誌、明治18年
宮城県図書館所蔵：宮城県国史・明治９年
法令全書

陸羽街道高低測量直線図
　白石駅　白石橋
　 49.3956m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　SHIRAISHI (Nordende)
　49.3956m／―

�@宮城県下高低几号所在
　白石駅北口白石橋北詰　旧金華山塔台石
　49.3956m／163.0055尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　白石駅北口白石橋北詰　旧金華山塔台石

地質要報
　白石橋
　49.3m／―

本点「白石駅北口白石橋北詰 旧金華山塔台石」は、2003年5月に宮城県の高低几号附刻一覧（明治10年地理局通知・史料9）を確認して以来、“見つかりそうで見つからない”という、なんとも悩ましい箇所のひとつに挙げることができる。
2003年6月の調査にはじまり、白石周辺に行った際は白石大橋周辺の気になる場所をひとつひとつ確認して回ったが、特に注目するような「金華山塔」にはめぐり会うことができなかった。
時は過ぎて2013年、ようやく有力な手掛かりが書かれた文献にたどりついた。『仙臺郷土研究』18巻2号（1958年）収録の《「陸奥山に黄金花咲」の碑　〜白石市長袋神明社境内〜》である。
著者は片倉信光氏。白石城主片倉氏のご子孫。旧男爵。1985年没。学芸員や宮司を務める傍ら郷土研究にも熱心であった。
片倉氏は長袋神明社の万葉歌碑について論考しているが、その記述により我われが探し求める「白石橋北詰 旧金華山塔」は当該万葉歌碑である可能性がつかめた。
いささか長文になるが、歌碑を揮毫した人物を特定するくだりまで片倉氏の論考を紹介する。（文章は原本のまま）

建立者名も筆者名も記入は無いが、筆者は白石片倉家臣書家倉田蠖堂（耕之進聖純）だと言伝えていた。始めは、白石大橋北岸の奥州街道に沿つた足尾神社の前に在つたが、明治天皇東北御巡幸の際、打倒されて頭部を折損した。後神明社境内に移されて現存する。台石などに建立者の名前が刻んであつたのではなかろうか。
先年来、倉田耕之進の筆蹟を調べているが、白石市戸沢の熊谷武衛氏蔵の倉田の「掌中自吟鑑」と題する、自分の詩歌其他を年代順に書き留めた自筆本を見ている中に、安政二年の頁に、次の歌が前書なしに突然現れて来た。
　「人皇四十五代　聖武天皇御宇　天平二十一年三月　陸奥国ヨリ黄金ヲ貢ス　
　　此時奥州探題恵美朝獦
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奉祝歌　宿禰
　　皇の御代さかえんとあつまなるみちのくやまに黄金はなさく」
次に古事記日本紀万葉集の中の栄えの用字を書抜いて記してある。この歌を何故此処に記したのかと疑問のまゝ来た処、昨年暮れ長袋の大内幸之助翁に案内され神明社の碑を実見して、符節を合せる碑と記録によつて、これこそ誤りなく倉田耕之進の筆蹟であると確認することができた。　　（後略）　　　　　　　　（文片倉信光）

《仙臺郷土研究・18巻2号・1958年》

論考冒頭に掲載された碑の拓本は省略したが、篆書体で「金華山」、草書連綿体で「皇の御代さかえんと東なるみちのく山に黄金花咲」と大伴家持の万葉歌が刻まれている（万葉集巻18−4097）。陸奥国で金が産出したことを奉祝する歌であり、『万葉集』の中でもよく知られた一首といえる。歌の詳しい解釈や金華山信仰との関連、さらには揮毫した倉田耕之進（1794-1871）については本題からそれるので関連書に譲る。

片倉氏は長袋神明社境内にあり俗に万葉歌碑と呼ばれる金華山塔について、もともと「白石大橋北岸の奥州街道に沿つた足尾神社の前に在つた」と記している。もし、これが事実とすれば我われは大きな見落としをしていたことになる。
記憶をたどれば調査初年の2003年にも神明社を訪ね金華山塔を実見していたのである。この時は白石大橋の北側、長袋地区の“鎮守”ということで訪ね、そこにある金華山塔も“念のため”見た程度のことであった。神社は白石大橋から直線距離で１キロメートルも隔たっており、ましてやこの金華山塔が白石大橋付近から移設されたとはまったく知る由もない。台石に几号があれば神業並みの大発見であったのだが、残念ながらそのような線刻も見当たらず、我われは特に重要視することなく立ち去ったのである。
八方塞がりのところへ舞い込んできたのが片倉氏の記事である。我われは10年ぶりに神明社を訪ね、金華山塔を念入りに調査した。だが、というより当然のことながら前回の調査と同じく几号は見当たらない。片倉氏が指摘するように現在の台石は建立当時のものではない可能性が考えられる。
この日、神明社の宮司さんはあいにく出掛けており、移設に関する何らかの情報を得ることができなかったのが惜しまれる。
碑を見たあと念のため神明社境内を一巡し、さらに再三調査しているが白石大橋北岸「足尾神社」と推定される場所も改めて見て回った。残念ながら几号の刻まれた石は勿論のこと、「これでは？」と疑うような石も見当たらなかった。

これまでの現地調査の結果と片倉氏の記述から導き出されたのは、几号を刻んだ「白石橋北詰 旧金華山塔」は長袋神明社の金華山塔が最有力ということだ。
しかし、それならば肝心の几号が台石に見当たらないことが謎となる。素直に考えれば台石部分が何らかの理由で別物に替えられたことになるだろう。
塔身と分離されたのは昨日今日の話ではない。何十年も前に離れ離れになった“元の台石”を見つけ出すのは至難の業だ。だが、我われがおこなった現地調査も完璧ではない。草木の陰、人家の庭先、石段や石垣に組み込まれている可能性も考えられる。いつかどこかで几号の刻まれた石が見つかることを切に願っている。

庄司一郎：白石町誌、北日本書房、1925年
刈田郡教育会：刈田郡誌、宮城県刈田郡教育会、1928年
宮城県史編纂委員会：宮城県史23、資料篇1、宮城県、1954年
片倉信光：倉田耕之進の事績、五城農友、130号、宮城県農業普及協会、1957年
仙台郷土研究会：仙臺郷土研究、18巻2号、1958年
白石郷土研究会：みちばたの神さまたち・白石市周辺、会報第４号特別号、1970年
白石市教育委員会：白石市文化財調査報告書13、道ばたの碑、1974年
白石市役所：広報しろいし、199号、史跡散歩・金華山の碑、1976年　（→閲覧）
白石市史編さん委員：白石市史１、通史編、白石市、1979年
富田高久：不退堂　倉田耕之進、1987年
白石市制施行５０周年記念、年表　白石市50年のあゆみ、白石市、2004年
浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石２、2004年
宮城県図書館所蔵：磐城国刈田郡地誌、明治18年