原町−塩竈湾

陸羽街道高低測量直線図
　苦竹村
　24.2772m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　Nigatake
　24.2772m／―

�@宮城県下高低几号所在
　苦竹村　百十三番地角四辻追分道標
　24.27715m／80.1141尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　苦竹邑　百十三番地角四辻指道石標

地質要報
　苦竹村
　24.3m／―

宮城県内の几号附刻地については、初めての調査からから20年以上が経過し、現状の確認も含めて再調査の必要性を強く感じている。しかし、その実現には至っていない。詳細な解説は再調査後に掲載することとし、その間は拙著『宮城の標石』第１集（2003年）に収録した解説で代用する。

『宮城の標石』第１集
原町　四辻道標
〔当時〕宮城郡苦竹邑百十三番地角四辻指道石標
〔現在〕仙台市宮城野区原町三丁目5-10
原町は塩釜･松島･石巻方面から来て仙台城下入口の宿駅として栄えた。また、東は苦竹村、西は南目村という両村にまたがる入り会いの宿駅でもあった。その原町宿の東端には四方に通じる辻があり「地蔵の辻」と呼ばれていた。この辻の東南角に仙台市の有形文化財に指定されている嘉永６年（1853）の道標が建っている。高さ175センチメートル、幅は東西の面30センチメートル、南北の面32センチメートル、安山岩の円頂方柱である。

表面観察では几号を確認できない。南面の「一里」を年号脇のわずかなスペースに刻んでいることから、さらに下へ几号を刻むスペースがあるのか疑問も残る。 （※ 里程は追刻ではないか？）
実はこの道標は二代目であり初代の道標（嘉永６年４月）や、原町五丁目の宅地奥にある道標を兼ねた一字一石供養塔（文化７年）なども調査したが、手がかりは今のところ発見できていない。

上の絵図は高低測量が行われた明治10年の原町絵図（原町市坊図・部分）で、高低測量の道筋は「原ノ町東入口」から来て「二等道路東海岸道」に左折する。この四辻の東南角に台座のある石碑が見える。写真の道標はまさしくこの位置に建っている。明治の絵図もこの道標を描いたことは間違いないが、当時は絵図のように台石が付いていたのかは不明である。

原町市坊図：宮城県公文書所蔵「庶務雑件」（明治11年、2-0097）収録
　　※ 複写物の展示承認済
浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石1、2003年

陸羽街道高低測量直線図
　岩切村
　10.0498m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　Iwakiri
　10.0498m／―

�@宮城県下高低几号所在
　岩切村　二百番地角青麻道々標
　10.04980m／33.1650尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　岩切邑　二百番地青麻道石標　冠川北岸

地質要報
　岩切村
　? 24.0m／―

宮城県内の几号附刻地については、初めての調査からから20年以上が経過し、現状の確認も含めて再調査の必要性を強く感じている。しかし、その実現には至っていない。詳細な解説は再調査後に掲載することとし、その間は拙著『宮城の標石』第１集（2003年）に収録した解説で代用する。

『宮城の標石』第１集
岩切　青麻道標
〔当時〕宮城郡岩切邑二百番地青麻道石標　冠川北岸
〔現在〕仙台市宮城野区岩切字入山14番地
県道泉塩釜線が七北田川にもっとも接近し、その岸辺を走るかたちになる場所、古刹東光寺より約100メートル東に進んだ丁字路の東角に道標はある。七北田川を古くは冠川とも呼び、この道標の程近くにある八坂神社には境内社として冠川神社がある。
この丁字路が青麻道・青麻神社に通じる入口であるが、神社はさらに4キロメートルも山道を北上しなければならない。この道筋には青麻神社を示す古い道標が３基残されているが、塩釜街道に接し冠川（七北田川）の北岸に位置するのは入口のこの１基しかない。
道標は高さ125センチメートルで「青麻道」と深く彫られ、その右下には「是よ里三十（以下埋没）」とある。右側面の年号により明和３年(1766)の建立と知られる。文献によれば距離を示した部分は「是よ里三十九丁」と本来はあるらしく、少なくとも２文字分、約20センチメートル程はアスファルトに埋没していることになる。当時台石があったのならまた異なるが、埋没部に几号があるものと推定する。
以前は反対の西角にあったようで、県道が４車線化されたこともあり何度か移動しているのは確かだ。昔の道標を写した写真や拓本があると聞いているので、今後進展があることを期待する。

道標の正面。碑面「青麻道」の下部がかろうじて地表面に出ている状態である。

七北田川北岸で県道泉塩釜線南側の歩道より道標周辺を見たもの。白い塀の角に標石があり、奥に入る道が青麻道である。以前はその反対側の角にあった。

浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石1、2003年

陸羽街道高低測量直線図
　南宮村
　6.2326m／―

TOKIO-SENDAI　NIVELLEMENT
　Nangu
　6.2326m／―

�@宮城県下高低几号所在
　南宮村　一番地慈雲寺門前地蔵台
　6.232552m／20.5689尺
�A明治10年　地理局通知（史料9）
　南宮邑　一番地慈雲寺門前石地蔵

地質要報
　南宮村
　6.2m／―

2025年4月、本当に久しぶりになるが東京塩竈間高低几号附刻地の確認調査に出かけた。（ただし、これも別件で多賀城まで行かねばならない用事があったからであるが・・・）
塩竈神社（128番）にはじまり、市川（127番）を経て、本点「南宮」（126番）と計３か所を改めて見て回った。
私が最後に南宮の附刻地「慈雲寺」を訪ねたのは実に20年以上も前になるが、境内入口に到着してすぐ「おや？」と記憶の中にある景色との変化に気がついた。境内の入口には参道を挟んで門柱が建っている。以前はその門柱の後ろに１基ずつ石の地蔵様が鎮座していた。それが現在では片側に仲良く並んでいるのである。

2003年5月撮影
本堂が正面奥に北を向いて建ち、石地蔵は参道の両側に鎮座している。

2025年4月撮影
右側の建物は新築された本堂であり、石地蔵は参道の左側に並んで配置されている。
このような配置になったのは2006年の本堂建て替えにともなう境内整備による。

やや小振りの左側の地蔵様こそ几号を刻んだ「台石」の上に載っていた“御本尊”である。その“御本尊”が参道の右から左へと移動していたのである。以前の調査で肝心要の台石はすでに失われたことを確認しており、今となってはさもない変化なのであるが、几号が足元の台石に刻まれ、長い歳月をともに過ごし、そして台石の更新により去っていった几号を見届けた地蔵様である。その変化は記録しておかねばならない。

さて、慈雲寺の石地蔵に関し文献として古いものは、今から90年以上も前の1933年(昭和8年)に宮城県教育会が刊行した『郷土の伝承』第2輯の「慈雲寺の縛り地蔵と志引観音(宮城郡多賀城村)」というものになる。『宮城の標石』第１集（2003年、浅野・畠山共著）では誌面の都合で省略したので、今ここに転載して紹介したい。

これは当該記事の冒頭部分であるが、石地蔵の当時に至る経緯や信仰の様子がよくわかる。後続の『多賀城町誌』や『多賀城市史』においても慈雲寺の石地蔵に関してはこの話をもとに説明されている。なお、慈雲寺への移設前については「ムラ外れのナングウッパラ（南宮原）という人気のない場所にあった」とも伝えられている。

『多賀城町誌』（1967年）掲載の写真
街道に面する第一の山門はコンクリート製で、写るこの門は「第二の山門」と記されている。明治初年に仙台にある黄檗宗寺院・大年寺の裏門を移築したと伝えられる。この当時、石地蔵はこの門の裏側に配置されている。
この門であるが、我われが訪ねた2003年当時はこの場所ではなく、檀家さんの墓石が立ち並ぶ墓地の入口に移転していた。その後、2011年の東日本大震災で倒壊したと聞いている。

『多賀城市史』第2巻（1993年）掲載の写真 　「慈雲寺の縛り地蔵」
この台石こそ几号を刻んだ「慈雲寺門前地蔵台」と推定している。
高低几号の宮城県内附刻一覧を見つけ意気揚々と慈雲寺に赴いたのが2003年5月のこと。しかし現実はそんなに甘くはなかった。わずか３年前の2000年2月に道路際の門柱とともに台石は更新されていたのである。
当時の住職に古い台石が境内のどこかに残っていないか尋ねた。お答えは「残っていない。石屋が片付けた」。
一覧表を見つけて１週間。心躍る気分でいた私と畠山君にとって、慈雲寺は几号調査の迅速性と、几号現存の厳しさを認識させられた場所なのである。

以下の画像３点は多賀城市教育委員会提供

　
畠山君がこれらの画像を拡大などして几号のような線刻はないか調査してくれた。
几号と判断できるような線刻は見つからなかったが、左側の台石の最底部に何か線刻のようなものがあると指摘してくれた。こちら側の地蔵様は明治10年よりも新しい作製と見ているが、作製年代の誤認や、移設時における台石の取り違えなど、我われが見落としている可能性がないとも限らない。思い込みは禁物である。
とは言えである。どちらの台石も今では失われているのでこれ以上検証のしようがないのが惜しまれる。

宮城県教育会：郷土の伝承2、1933年
多賀城町誌編纂委員会：多賀城町誌、1967年
多賀城市史編纂委員会：多賀城市史2 (近世・近現代)、1993年
浅野勝宣・畠山未津留：宮城の標石1、2003年
多賀城市埋蔵文化財調査センター：多賀城市文化財調査報告書147、多賀城市の歴史遺産、南宮村 山王村、多賀城市教育委員会、2021年